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热振寺:延续永恒的信仰

作者:admin 2017-06-05 我要评论

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热振寺坐落在距拉萨北面240千米的林周县唐果乡格巴村普央岗钦山根,身高4230米。在历史中,在经验了1947年第五热振活佛遇难的灾荒和1952年8月桑雄大变动的灾荒后,邸宅、佛堂、屋子倒在很多插脚,它屈尊做某事774个房间,壮丽的的Buddha Alan若蓄长一张破损的墙。

热振寺:延续永恒的信仰

首要的寺噶当

公元1840年,每一高的秦泽望布的和尚,不畏风尘,去西藏,藏传佛教派别的首要梗概清晰地地记载在,这部方策记载的首要的个寺院执意“佛的阿兰若降热振寺”。

热振寺坐落在距拉萨北面240千米的林周县唐果乡格巴村普央岗钦山根,身高4230米。在历史中,在经验了1947年第五热振活佛遇难的灾荒和1952年8月桑雄大变动的灾荒后,热振寺内的灵塔坍塌了约200座,邸宅、佛堂、屋子倒在很多插脚,它屈尊做某事774个房间,壮丽的的Buddha Alan若蓄长一张破损的墙。

数十年了,热振寺在逐步被纠正。事实上,附属教堂的圣殿充实了濮阳秦刚山根,主厂房有Qin Hall厅、热振拉章(旧西藏活佛府邸)等。。措钦大殿、佛殿和景堂,大厦的卑鄙的是娱乐中心,坐北朝南,四周有各自的小会堂,各式各样的偶像献神物、宗教经文及各式各样的运动。

该寺献神物阿底峡和否则异国和尚的灵骨舍利塔10。在柏林,各式各样的各样的古塔在在皆是。藏历每年7月15日,民间音乐来喂是为了迎接,每一pabon塘把正式送入精神病院。盛传那天,浓厚的等于零的母(执意那些的与存在如来释迦牟尼修重复供应、卡珠玛等10万天女将下界到热振寺后面的草创办为民间音乐恩赐。如今,在这整天,信神的信徒,远道,在这斑斓的摇动草地上,各式各样的各样的祭品,漆器,祈求战争与猛涨,生意兴隆。,功德圆满。

走进大厅大厅,这就像进入每一技能画廊,有唐卡画,曾经使臻于完善或在到达。我很爱戴这门技能,最招引我的是一幅未画的巨幅画:那是热振寺怒放时期的全景图,热振寺的金殿层层叠叠,上山,每个大厅是两样的,献祭两样贤人的大厅,活着的Buddha razheng宫的演讲;山路上,僧侣们高喊着鼓声,草地上,幕翻开,欢送值得尊敬的远离;108塔干净的地达成协议在大柏树的怀里,遮天盖地的巨柏就像阴影同上在热振寺四周飞舞。

大柏树是西藏特大约古树,昌都俄洛乡朱角山平地的唐室古柏树,据估计,追溯到1300积年的历史。林芝有900多棵柏树,平衡树高30米,直径1米,依其申述最大的菌株是2000年过半百。

听土著,热振寺的四周有3万株古柏,这些树都有许许多多的积年了,盛传是Ling Chung Dunbar死后的树;Avalokiteshvara是在濮阳岗钦山惯常地进行,剃完头发后去柏林,永不枯萎的;还某人说,君王的威严的歌可以甘BBU接近喂,把用洗发剂洗头洒在山坡上,祷告恩赐,和种了3万棵绿柏树。

千年期大柏树,千年期宝刹,看来,这是邓巴寺设计的开端。。热振寺也称“翘角寺”,藏传佛教噶当派创始人钟邓巴建立于1056,迄今为止,已有近许许多多的年的历史,拉萨著名的寺庙Ganden寺三、哲蚌寺、沙拉寺曾经胜过350年前。热振是每个人恼怒的铲除,持续胜过轮回的乡下的的含蓄迄今为止。

Chung Dunbar起源在堆龙德庆如今1005,这是西藏裂缝的和谐,他幼年时往国外的任务,开端沉思藏文和梵文,摸佛。1045年,Chung Dunbar以及其他人为了恢复佛法,请记着诗如来释迦牟尼的西天学会会员ATIS。Atisha被Zhong Dunbar的热诚触觉了,因而他来防护措施Tibetan Law。Atisa在拉萨传道收徒邻近的,近10年,靠动力行进甚大,终极死于拉萨西南方的聂通1054。1056年终,Chung Dunbar出发否则耶稣的信徒与阿底峡是阿底峡。,嗨!濮阳秦刚山根,同寅建筑了热振寺,将阿底峡的遗骨献神物在热振寺银塔中。Atisha到达者Weizang地面传道,它成绩着佛教从Ali到西藏的恢复。后者在藏传佛教恢复中冲洗了生活功能,作为佛教的噶当派的使沉没。噶当派执意以热振寺为根基道场而塑造的。

每一藏传佛教格鲁派四大教派是本D,本菩提灯推测,在《菩提道次第广论,这一学说已变成格鲁最重要的推测著作。第十五世纪,的格鲁派起来后,先前的属于噶当派寺庙,它已逐步变成格鲁派的寺庙。

热振活佛再投胎建立延传迄今为止

热振寺兴修以后的几百年间,继承法是盛传。1064年,仲敦巴在热振寺归寂后,阿底峡的子弟和仲敦巴的子弟持续任职堪布(藏传佛教寺院僧职,相当于方张的丛林)。第十六世纪,热振寺活佛已召唤了第十二世,但热振寺真正的活佛再投胎建立则是从第七世达利特时期开端的,它只积累到第七。有一种存在Buddha razheng第七达雷人喇嘛的教员,二是热振寺活佛甘丹赤巴paizu(西藏B,认真负责的寺院内的每个人宗教运动或事务,第三存在Buddha razheng 1845作为西藏的摄政王,四个一组之物条第九世存在的教员Buddha razheng,第五Buddha razheng为西藏噶厦内阁摄政王的存在。西藏战争解放后,西藏自治区二第六感觉热振活佛佛教协会。如今第七热振活佛起源于octanol 辛醇1996,是居中内阁认可的西藏活佛经过。

第五热振活佛,全名丹巴镇古地图西,1912生于西藏加查县热Mai Cun每一贫穷的户。盛传他起源了,它被雪浇着,候鸟用嘴在雪地上折叠藏文“热振”二字,同时,也有很多如此的的盛传。因而十三的世达利特喇嘛命热振寺僧侣查访,基本原理他是活着的Buddha razheng IV的再投胎。鉴于移交运动会,第五热振活佛先要进入血清沉思。20时期1931岁,他经过法度运动会经过的Zhao lazan Bugsy级在拉萨。

五世热振活佛22时期,他曾任职西藏气摄政,由居中内阁任职乡下微观辅助的禅师。。在Darai Lama死后,在十三的世纪的时期,英国帝国主义政策侵袭西藏的渴望得到的东西。,在上流的亲天子单位数,大举鼓动汉藏相干,查寻裂缝西藏管辖范围。v存在Buddha razheng支撑居中内阁到达办事处,支应西藏、青海、西康横越的冲,在摄政王的7年里;减弱内阁军,与居中内阁包起来;在十四点钟全球的,Darai被找到坐在床上,定期检修居中内阁的权力;僧侣的用水砣测深为祖国唱诵祷告马上说服。归根结蒂,第五任摄政热振活佛在,迟以后,西藏与最重要的的相干,五世热振活佛做了很多使成为一体敬佩的流血的事实为西藏的民族相干,被公以为爱国者。

五世活佛热振的做法导致了西藏内阁的叛国力,想去和快,诋毁诋毁,和宗教降神的使用方法,说它有3年的坏偶然发生,需求封锁边境冥想,咱们可以戒三灾八难。V的存在Buddha razheng的养护,减弱抵抗,决定辞去摄政一职,他的代表是他的主人Zha Zha,连续3年。

1941年,嗨!西藏,西藏内阁军神速扩张,Gexia的首要力,搞裂缝运动。1942年,西藏法律不许可的到达内政局,1947年在印度泛亚洲运动会上以乡下名插脚并把雪山狮子座旗(藏军海军少尉)作为插座悬挂,居中内阁激烈正式充电。在各式各样的革命的脸,存在Buddha razheng忧惧的V,这种情况还在持续。,西藏必然会被帝国主义政策侵吞,这是咱们无法忍耐的,必需品居中内阁支撑他在新摄政,助长助长居中与插脚相干。这是由顶点旧仇宿怨和忌妒的裂缝靠动力行进形成的,他们时而在最重要的的中心截面、对西藏的充电,存在的力拘捕Buddha razheng V,查封了热振寺。1947年5月7日,五世热振活佛遇害于布达拉宫厦钦角牢狱中,最适当的36岁。

1951西藏战争解放后,第六感觉世热振活佛在热振寺坐床,在1997逝世了。

如今的存在Buddha razheng VII,经国务院和乡下宗教事务局认可,付托西藏自治区内阁认可。2000年11月6日,西藏土兔12月10日,在大昭寺释迦牟尼佛,以为存在Buddha razheng VI的再投胎、削发式、效命仪式的。例如,第七世Buddha razheng决定的存在,我的名字是Lochasegato Chiriddhnju。。

七世热振活佛住在热振寺刊登于头版的热振河边,它被山冈和潮流缠绕,茂盛的树木。进入如来释迦牟尼存在的天井,鸟语花香。老院是活佛宫的再投胎,老屋子里满是香椿,荫凉处。在旧屋子和新屋子经过,有很多健身器材,看来小活如来释迦牟尼依然爱戴坚强的。七世热振活佛起源在每一普通户的藏族牧民,他的神父,秦青,是每一非常赞许地普通的牧民,在嘉黎县任务,Mother Lu Mu是人与人经过的嘉黎县,持续精通使退休。每一活着的如来释迦牟尼有两个同类型的,所大约看懂。

Buddha razheng七世存在时期。,比他先前的存在好多了。看着他以正规军下订单的方法沉思、存在,我不由自主地考虑旧西藏那些的流年不利的年纪,不由自主地考虑第五热振活佛经验过的传闻,异国靠动力行进和裂缝靠动力行进的亡故。我为后面的小如来释迦牟尼舒心,由于他赶上了这样的好的时期。

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